为了可以和爱的人享受幸福的生活，人类设立了婚姻制度。理想状态的婚姻当然是感情、性和婚姻的统一，但现实往往与理想相违背，曾经相爱的夫妇如今一言不合就劈腿，出轨事件、离婚事件层出不穷，婚姻演变成“爱情的坟墓”。
婚姻制度虽然为相爱的人提供了爱情契约和部分约束力，但是并不能成为相爱的人们长相厮守、永不变心的准则和保障。
GrouchoMarx曾说：“婚姻是一种美好的制度，但是谁又想生活在一种制度里呢？”
今天，杜杜就来盘点一下世界各国的婚姻制度。
一妻一夫制国家：
菲律宾：只有配偶亡故才能再婚
菲国法律规定：夫妻之间只有配偶亡故之后方可再婚。否则，双方必须忠诚厮守一辈子不得离婚。有关当局也只办理结婚证而不办理离婚证。
该法律虽然省去了很多婚姻家庭中的麻烦问题，但当地人士指出，由于缺乏离婚手段的保护，妇女正逐渐成为家庭暴力的首要受害者，禁止离婚已经在菲律宾造成了严重的家庭和社会问题。
马耳他：即使配偶亡故也不能再婚
马耳他是个信奉天主教的宗教国家，其法律规定：男女结婚后不许再婚。男女结婚时需在教堂里互相承诺：“只有死亡让我们分开”，因此无论以何种理由再婚，都将视为违背誓言。
爱尔兰：不能离婚，但是能协商婚姻期限
爱尔兰人以高度的智慧，创造了一种兼顾传统和自由的婚姻制度。男女双方可以协商结婚期限，比如十年、二十年，最多一百年，结婚期限到了之后，可以根据双方意愿选择延期或解除婚姻关系。
办理结婚登记的费用，也因婚期的长短而不同，如果婚期为1年，需要2000英镑;如果婚期为100年，则仅仅只需要0.5英镑。最高收费是最低收费的整整4000倍，政府鼓励长久婚姻的政策一览无余。
但从1995年，爱尔兰公民以50.28%的投票率废止了这项延续了58年的禁离婚法。爱尔兰现在虽然可以离婚了，但是离婚率还是很低。
一夫多妻制的国家：
越南：用粮食表示老婆的地位
越南人由于长年战乱导致男人数量减少，女人无依无靠，于是出现"一夫多妻"现象。并且他们喜欢用粮食来表示老婆在家中的地位——大老婆是"大米饭"，二老婆是"二米饭"，三老婆是"米粉"，四老婆是"面条"，五老婆是"方便面"。
其寓意也颇为贴切："大米饭"作为主食，不可或缺；"二米饭"也还算主食；"米粉"是主食的补充；"面条"是很饿时拿来充饥的；"方便面"则是很随意的东西，想吃就吃，不想吃就放一边。
虽然现在越南法律也已实行一夫一妻，但一夫多妻仍旧流行。
马来西亚：最多可以有四位太太
马来人最多可以有四位太太，但是后面的三位太太都需要第一位合法妻子的点头许可，如果第一位妻子没有同意，该男子是不能与她们结婚的。
孟加拉：有钱缴税就可以多娶老婆
孟加拉想要多娶老婆的前提是有钱，只要你有钱缴税就可以多娶老婆，第一个老婆免税，第二个老婆交1万塔卡，第三个老婆3万塔卡，第四个老婆4万塔卡......以此类推。
阿富汗：多妻是富有的象征
一个男子可同时拥有四个妻子，但需具备相应的经济能力，平等地对待她们。因此大部分阿富汗人认为，多妻是有钱人的特权，只要养得起，就能拥有多位妻子。毕竟，一个穷光蛋能拥有数个妻子是不可能的。
坦桑尼亚：老婆是用牛换的
坦桑尼亚有个马赛部落，马赛人以牛的数量和妻子的多少来衡量这个男人的穷富，老婆是用牛换来的。牛越多，换来的老婆越多，这个男人就越有面子。
一妻多夫制国家：
中国藏族部分地区
藏族传统的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式。但在康区最主要、最普遍、占绝大多数的为兄弟共妻。
对多夫家庭的妻子，社会上有一种普遍的评价标准，如果能搞好几兄弟的团结又孝顺父母，一家和睦相处，则受到舆论的称赞。反之，如果弟兄婚后闹着要分家，则说妻子偏心，会受到舆论的指责。这种观念根深蒂固，大家都知晓。
美国的摩门教徒
既可以"一夫多妻"，也可以"一妻多夫"。该教分支"耶稣基督后期圣徒教会"，虽然已于1890年正式宣布结束多妻/多夫制度，但教会的标准经文中，关于多妻/多夫制度的《教义和圣约》第132章仍然保留着。
非洲国家
目前非洲依然有许多是一妻多夫制的国家，主要有塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃塞俄比亚、沙摩洛哥、索马里。
