1、客体要件
组织邪教组织令人死亡罪侵犯的客体是社会管理秩序。会道门、邪教组织、迷信活动都是不受宪法、法律保护的，组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，造成他人死亡，严重破坏稳定和谐的社会关系，干扰了正常的社会秩序。本罪的成立必须以致他人死亡结果的存在为必要条件，但本罪侵犯的客体并不是他人的生命权利。这是因为，行为人实施组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，其并不追求死亡结果的发生。如单纯地蒙骗他人致人死亡的不以本罪论，正是由于行为人运用了组织和利用会道门、邪教组织或利用迷信这一特定方式，其行为直接侵犯了社会管理秩序，而非他人的生命权利。
2、客观要件
组织邪教组织令人死亡罪的客观方面表现为，组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信制造、散布迷信邪说，蒙骗其成员或者其他人实施绝食、自残、自虐等行为，或者阻止病人进行正常治疗，导致死亡结果发生的行为。
所谓 "蒙骗"，即欺骗，指用虚假的言语或行为来编造不存在的事实，掩盖、曲解客观现象，从而使人产生对事物及其本质或事物规律的不正确或不正常的认识，与一般的欺骗行为不同的是。行为人采取了组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信这一特殊方式，通常表现为宣传"世界末日"、战争、灾难，或死后可以升天，等等。本罪中，既要行为人有蒙骗他人的行为，同时又要有行为人蒙骗的对象被蒙骗了的事实。蒙骗的方式，既可以是语言文字，也可以是行动，例如，进行所谓"跳魔舞"的邪教仪式造成他人精神压抑而自杀，即属用行动而为的蒙骗方式。
致人死亡的后果，是指受行为人蒙骗的人受到会道门、邪教组织或迷信的蒙骗，进行绝食、自溺、服毒、自缢等自杀性行为，或受行为人蒙骗的人受到蒙骗后采取杀害其他人的行为。或者行为人在采用蒙骗的行动方式中，直接地非故意的进行了可能导致他人死亡的行为，造成死亡的后果。
具备本罪的客观方向必须同时有上述两个方面。行为人采取组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，他人因而被蒙骗是危害行为造成的直接结果，而致人死亡的后果是危害行为造成的间接结果。因而，行为人的危害行为与致人死亡的结果是一种间接的因果关系，但正因为有了致人死亡结果的发生，才使行为人的危害行为具有了可罚性，致人死亡的后果是本罪成立的必要条件。
3、主体要件
组织邪教组织令人死亡罪的主体为一般主体，即任何年满16周岁具有刑事责任能力的自然人，实践中，多是会道门的道首、头目、邪教组织的教主，以及神汉、巫婆等。会道门、邪教组织中的一般分子也可能成为本罪的主体。本罪的主体具行明显的职业化特征，也就是说行为人从事迷信活动或组织和利用会道门、邪教组织具有长期性、固定性的特点。
4、主观要件
组织邪教组织令人死亡罪的主观方面是过失。行为人蒙骗他人是故意的，即其希望或放任被蒙骗的对象产生错误的认识，而对造成的死亡后果是过失的，本罪中，行为人对死亡后果的发生是怀着过失的心理。首先行为人对其他人死亡的后果的出现不是积极追求的，这和教唆使他人产生杀害其他人或引起他人自杀的意图不同，否则不应以本罪论处，其次，行为人对其他人的死亡与否也不存在放任，因为他对自己的行为可能造成他人被蒙骗是明知，但可能引起他人死亡与否则是不明知的。第三，有时行为人对他人死亡的结果是没有预见的。
只要是行为人实施了组织和利用邪教组织，导致公民死亡的行为，此时就会被认定为犯罪，但是行为人在主观上一般是出于过失，如果行为人出于故意的心理，导致他人死亡的，此时就不能认定为组织邪教组织令人死亡罪，只能认定为故意杀人罪。
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