大足石刻是大足区境内所有石窟造像的总称，造像5万余尊，其中尤以北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山石窟最具特色。始建于初唐，盛极于两宋，是世界石窟艺术史上的最后一座丰碑，代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平。1999年，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
宝顶山石刻
一座充满世俗之美的艺术殿堂
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宝顶山石刻景区位于重庆市大足城区东北12公里，以宝顶山石刻为主体，包括圣寿寺、广大寺等千年古刹，以及大足石刻博物馆、老街、仿宋街等文博展馆和购物街区，是集观光、旅游、度假于一体的世界遗产地特色文化景区。
北山石刻
一座唐宋石雕艺术的陈列馆
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北山石刻，位于大足城北1.5公里处的北山。自晚唐景福元年（892）开凿，历经五代、两宋、明清方具现存规模。北山石刻多表现为摩崖造像，有少量石窟造像，造像主要集中于北山佛湾，周边分布有佛耳岩、观音坡、营盘坡及多宝塔等多处零散造像，各类大小造像近万尊，并以其雕刻细腻、精美典雅著称于世，集中展示了晚唐至两宋时期巴蜀石窟艺术风格的发展和变化。1999年12月1日，北山石刻与宝顶山、南山、石门山、石篆山石刻一起被列入《世界遗产名录》。
南山石刻
一座罕见的道教石窟圣殿
南山，古名广华山，距大足城南约2公里。山顶有庙，名玉皇观，风景清幽，修篁夹道，林木葱茏，绿树环绕，历来有文人墨客在此追凉品茗、吟咏唱和，故有“南山翠屏”之雅号。南山石刻坐落在风景如画的南山之巅，开凿于南宋绍兴年间（1131-1162），明清两代稍有增补，有造像4窟，碑碣3块，题记11则，以三清洞为中心，沿崖壁分别向东西开凿真武大帝、三圣母、龙洞等龛窟。除造像外，南山宋代、明代、清代的碑刻题铭也具有极高的书法艺术价值，其中南宋淳祐年间的《何光震碑》，对于研究南宋川东地区社会历史有着重要的史料价值。1999年12月1日被列入《世界遗产名录》。
石门山石刻
一座佛道交融的艺术宝库
石门山石刻位于大足城区东南20公里的石马镇，开凿于北宋绍圣至南宋绍兴年间（1094—1162），清有少量增刻。造像布置于山顶东侧、西侧和南侧三个相对独立的岩体崖壁上，共编22号龛。此处为释、道合一造像区，尤以道教造像最具特色，故在淳熙九年（1182）邓柽书《石门洞碑》称：“像无定刻、或仙或释、或诸鬼神、千百变见、混为一区。”1999年12月1日被列入《世界遗产名录》。
石篆山石刻
一座融合儒释道的石窟典范
石篆山石刻位于大足西南20公里的三驱镇佛会村。据宋碑和纪年造像携刻，石篆山石刻由庄园主严逊于北宋元丰五年至绍圣三年间（1082—1096）主持开凿，相传是蜀中名僧希昼禅师的开山道场。造像为典型的释、道、儒“三教”合祀造像区。石窟附近另有石塔、摩崖造像、碑碣等。山顶修建佛会寺，今存有“佛会寺”建筑，乃元季兵燹后于明永乐年间重修。1999年12月1日被列入《世界遗产名录》。
