农历七月十五上午，杭州灵隐寺将举行盂兰盆传供法会（不邀请善信居士参加）。法会以传供方式感恩三宝，同时恭诵《盂兰盆经》，以此功德超拔六道群灵，解一切众生之倒悬，回向七世父母及过往冤亲，以报父母长养慈爱之恩，同祈世界和平、人民安乐。
善信居士可通过下方二维码或至灵隐寺客堂随喜供佛斋僧。敬请十方信众相互转告，广种福田！
盂兰盆节的由来
农历七月十五的「盂兰盆节」是我国佛教中最隆重的节日之一，也是佛教徒举行供佛斋僧和超度先亡的殊胜日子。《佛说盂兰盆经》云：「佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。」
盂兰盆是梵文“ullambana”的音译，本意是指“救倒悬”，佛经上说亡者的苦有如倒悬，应尽快解救。
据《佛说盂兰盆经》记载，神通第一的目犍连尊者为度脱亡母而供佛斋僧。目犍连的母亲生前不信因果，谤佛谤僧，贪嗔邪恶，死堕饿鬼道中受无量苦，咽小如针，皮骨连结，食未进口，化成灰炭。目犍连以天眼视之，见状不忍，来到佛所，问佛陀怎样才能使自己的母亲脱离苦海？
佛陀告诉他：「你母亲生前造恶业太多，凭你一个人的力量和功德是不够的。只有于七月中设斋供养十方僧众，以此斋僧功德之力，其母即于是日，脱离饿鬼之苦。」
目犍连尊者按照佛陀所说，在农历七月十五日用百味饭食五果等供养十方僧众，令其母脱离苦难，后世演变为盂兰盆供与盂兰盆节。
故知供养十方僧众，其功德如大海之深广，难思难议，能令现世父母福乐安康，内外吉祥，乃至七世父母能得解脱，出离三途之苦。设盂兰盆供佛及僧，是报答现世父母生养抚育慈爱之恩，超荐累劫父母之功德妙法。
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