中韩日正就下月底在首尔举行三国领导人会议的事宜进行协调，图为中日韩三国国旗资料图
直新闻：据外电报道，中韩日正就下月底在首尔举行三国领导人会议的事宜进行协调。对此，你作何解读？
特约评论员 刘和平：早在2007年，中日韩三国就已经达成了每年轮流举办三国领导人会议的共识，但是上一次举行这一会议，还是2019年的时候在中国的成都。而与此相对应的是，美日、美韩以及美日韩三国领导人却每年都要举行至少一次以上的峰会。
这种近邻居然不如远亲的现实，实际上折射出了东亚地区的政治、经济与安全生态已经出现了两个违背了大趋势的极为不正常现象——
第一大不正常的地方就在于，按照当今世界的主题是和平与发展的论断，经济全球化与区域经济一体化不仅仅是不可逆转的大方向，而且经济全球化与区域经济一体化还可以起到消弥意识形态与价值观念分歧、平息国家与种族对抗的作用。然而东亚地区的事实情况却是，中日韩三国的经济一体化尤其是原本炒得火热的中日韩三国自由贸易区概念，已经很少有人再提起了。相反，拟议中的美日韩军事同盟构建，不仅已经提上了议事日程，而且出现了加速的迹象。也就是说，在东亚地区，军事与意识形态的结盟已经完全压过了中日韩区域经济整合的势头。这种现象发展下去，不仅违背了世界潮流，而且将会带来非常危险的后果。
中日韩三国自由贸易区概念，已经很少有人再提起了，图为港口的集装箱资料图
第二大不正常的地方就在于，曾经在全球范围内引起轰动的政治学者亨廷顿的“文明冲突论”，不仅在东亚地区失效了，而且东亚地区还出现了相反的走势。亨廷顿的“文明冲突论”的核心观点是，在冷战结束之后，文化与文明圈的冲突与对抗，将取代意识形态的冲突与对抗，并成为全球与地区冲突的主流，其中的典型表现就是，以中日韩为首的儒家文化与文明圈，跟以美西方为首的基督教文化与文明圈的对抗将会逐渐走向激化。然而最终的事实却是，在美国的刻意操弄与挑拨之下，身处儒家文化与文明圈的中日韩三国，不仅并没有走到一起，而且基于共同的意识形态与价值观念的因素，日韩两国还倒向了美西方的怀抱。也就是说，虽然旧冷战时代已经基本结束了，但意识形态与价值观念的冲突与对抗，仍然是东亚地区的主流。而这，显然又是因为美国主动挑起的意识形态“新冷战”所产生的恶果。
图为赵兑烈，他主动邀请北约进入“印太”地区
直新闻：那对于韩国外交官赵兑烈在出席北约外长会期间，不仅承诺会加大对乌克兰的援助，而且主动邀请北约进入“印太”地区，以应对朝鲜的所谓威胁。对此，你又怎么看？
特约评论员 刘和平：我记得中国古代有一句非常具有辩证色彩的俗话，叫兴一利则必生一弊。这句话就在俄乌战事尤其是俄罗斯与朝鲜之间的军事合作上，得到了非常好的应验。
毫无疑问，最近一段时间，俄罗斯与朝鲜两国密切的军事合作，要不是俄罗斯与朝鲜同时遭到了以美国为首的广义西方社会空前严厉的制裁与封锁，朝俄关系也不至于如此急速地靠近。
然而，就在朝俄之间的军事合作引起韩国的焦虑、警惕与反弹，而韩国反弹的手段就是向俄罗斯的敌对方乌克兰提供军事援助。而且鉴于韩国已经成为了全球范围内数得上号的军备生产与军售大国，因此韩国的这一决定对俄乌冲突的影响绝对不容小觑。这实际上也就意味着，俄乌两国在军事上的明战已经引发了朝韩两国之间激烈的暗战；其二是，从韩国主动邀请北约进入“印太”地区以应对朝鲜的所谓威胁来看，朝俄的走近已经引发了韩国与北约的走近，未来不排除北约的军事力量会进驻韩国。如此一来，俄罗斯就将在东西两条战线上面临北约的前后夹击。
而且，过去积极邀请北约进入“印太”地区的，只有日本一个国家，而现在韩国也加入进来了，这无疑会增加了北约东进的可能性。
作者丨刘和平，深圳卫视《直播港澳台》特约评论员
