风水中的明堂是穴前之地，诸山聚绕，众水朝拱，生气聚合。明堂有内明堂和外明堂之别，亦称大小明堂。穴前是小明堂，龙虎山里是中明堂，案山内是大明堂。凡山势缓和，平平结穴，龙虎环抱，近案当前，就称为内明堂。
怎样的内明堂为好呢?不可太宽，宽则近平旷荡，旷荡则不能藏风。又不可太窄，太窄则气局促，局促则穴不显贵。须要宽窄适中、方圆合适，不矜侧，不卑湿，无圆峰内抱，无流泉冲破，不生恶石。这就是最好的内明堂。外明堂在内明堂以外，山势急迫，垂下结穴，龙虎与穴相登，前安较远。对外明堂的要求是不可狭窄，四山围绕而无空缺，外水曲折，远远朝来。
我们常常听到风水师这样说：“此地明堂阔大宽广，前有朝案如某某形，坐山向水”然后接着罗盘论向：“得三合成局”；“富贵之地也”！就风水中的明堂来论，明堂宽广阔大就一定好吗？
在风水学中，前低后高，坐山向水，这些显然都已经成为一个共识。这些共识无非产自根本原理于：龙、穴、砂、水四者一辨，便知地是否藏风聚气。加之后代理气风水再论向，与此便是互为体用，此则共同形成：龙、穴、砂、水、向五大核心。而在风水五大核心里面，还有一个共识，即“气逢风则散，界水而止”。
所以看藏风的重点在于龙与砂，看聚气的重点在于穴与水。而仅是藏风无用，因为古人说“聚气为上，藏风次之”。而若一点也不藏风也不行，那则除非得气实在太大，来的比漏的多，否则又怎么能真正将气蓄积住呢？只会成为一个虚假繁荣之象，即古人所谓的“发也虚花”，一边得财一边漏掉了。所以，鉴于看藏风便一定要共看聚气。由此，得出一个结论：一定不能将龙、穴、砂、水分开看，而是重在配合一起看。
既然风水重在配合，则如同四柱八字一样，是否有一个五行越旺越好呢？当然不是，在四柱八字上，重看该旺的五行在此八字整体格局上是否需要；即分喜忌用神而论，而风水难道就不同理吗？所以：风水既是鉴于一定要互相配合而成局，那么明堂就不能一概而论越大越好，一定要根据周围的环境选择适宜的大小，注重各个风水元素之间的配合。
风水上说“大局吉才能大富大贵，小局吉利只能小富小贵”。所以得到大局风水一定比得到小局风水好，这个也是众所周知的。但是，倘若龙穴砂水配合的局本身就小呢，那么明堂还需要阔大吗？
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