风水峨眉案山出什么人
百年之事已成历史。历史是时间记忆，是时间经验，也是时间启示。在此笔者就带大家探寻史海，讲述发生在百年前的四川峨眉三霄洞奇案。 鲁迅先生曾说过：“世上本没有路，走得人多了也就成了路。”同理，世界上的名山大川，本是自然之物，静止无声。被人类有意开发，套上人文的外壳，就有了名气和人气，最终成为了世人皆知的名山大川。四川峨眉三霄洞也不例外。当时，世人皆知普贤道场峨眉之名，却不知三霄洞之名。三霄洞位于峨眉山著名的九老仙人洞12公里处，在当时是乱草丛生，人迹罕至之处。1925年夏天，一位法号演空的和尚，途径三霄洞时，看中这里的自然天成，就选择留下来建立三霄洞娘娘庙，参悟修禅，向山下民众宣扬佛法。峨眉三霄洞 既是修庙，那必然也得修建通往山下的路，这两项加起来需要很大一笔钱。演空法师在6个月的辛苦化缘下，凑齐了修路和建庙的钱，在三霄洞外修建了佛堂，在洞内设供了神话传说《封神榜》中的三位神女：云霄、琼霄和碧霄的塑像，同时还设供了一尊观音塑像。正所谓是，山不在高有仙则名，就这样峨眉三霄洞因为演空法师的开发，渐渐的有了名气。三霄洞内景 而古语有言：做一天和尚撞一天钟。无钟不成寺庙。1928年秋天，演空法师回到老家四川富顺县自流井( 时自流井属富顺管辖）讲佛论道。当地信佛的民众们得知他所建三霄洞娘娘庙中尚且无钟的困难后，都纷纷表示愿共同捐款铸造一口铜钟送入庙中。并约定于次年初夏以佛礼将铜钟供送入庙中。演空法师为此满心感念，高兴返回庙中。1929年，阴历五月十八日，70多名自流井信众们，燃放鞭炮，将披红挂彩的崭新铜钟以佛礼供送入了峨眉三霄洞娘娘庙中。三霄洞外景 演空法师高兴迎钟，并用清茶素斋招待众人。众人茶歇饭饱后，天色已临近黄昏，信众们在三霄洞中除了打牌，下棋一娱外，唱川剧出身的信众领头人刘安邦还在洞中摆起围鼓，唱起了川剧。一时间，5米多高，214米多深，6米多宽的古老洞穴中，烛火明亮，人声喧闹，鼓声震天，热闹非凡。而正所谓是平静的湖面下往往是危险的暗流漩涡。当刘安邦所请的旦角演员在洞中唱开《三霄大摆黄河阵》一曲后，突然从古洞深处传出了“轰隆隆”的怪吼声。当时洞中喷出了怪异光焰 接着说时迟，那时快，刹那间整个洞中，洞口点燃的明亮蜡烛全部灭掉，然后一股散发奇怪臭味的光焰从洞中的岩壁中喷薄冲出，经过信众们的头顶迅速地冲出了洞外。伴随着这怪异奇观的是，洞中的64人当场丧命，演空法师也包括在内。信众领头人刘安邦在内的其余5人，由于在奇观产生前出洞方便，只是被洞中迅速冲出的光焰气浪击晕在水沟旁边，幸运地保住了性命。洞中场景让众人心中大骇 他们在昏迷醒来后，走进洞中看到了这样一幅惨景：洞中的信众们还有演空法师都呈现四肢扭曲，面色发青的中毒状倒在山洞中。吓得心中胆颤的他们，立即拔腿跑下山向政府报告情况。时峨眉县县长余文寿接到报案后，同样心中大骇，随即让手下送信请富顺县长裴瑞卿来共同商议查办三霄洞离奇惨案。政府用神话盖棺定论 裴瑞卿得信赶到后，两方共同派人到三霄洞展开查案。可查了半天也没查出个所以然来。这让余文寿和裴瑞卿两位县长压力山大，非常头疼。作为两地的父母官，一下子离奇丧命了64名民众，总得对上对下有个说法吧。最终，两地县长和省政府对此离奇惨案，草草给出了这样的盖棺定论：是因为信众们太过吵闹，冲撞了三霄洞神女娘娘，受到了这样的严惩。如此定论，在我们今人看来必然是十分迷信的。幸好对此，当时的华西大学老教师范美清并没有肯定政府对于惨案的这一盖棺定论。惨案主凶是洞中瘴气 他带着学生到惨案发生地峨眉三霄洞进行一番实地探查后，得出了这样的科学结论：导致惨案发生的原因并不是什么三霄洞神女娘娘显灵，而是因为当时古洞狭窄的空间内，摆放着过多的烛火，同一时间聚集了太多的人，人们还不停喧闹、唱戏和敲鼓。就这样，过量的烟火和过高的噪音，震动了古洞岩层中蕴含的千年瘴气，瘴气从岩壁中喷薄而出后遇到烟火发生了剧烈爆炸。洞中的64人因为接触到过浓的有毒瘴气和爆炸瞬间丧命。科学解释奇案原因 20世纪初，已经是科学发展的时代。范美清老师的这一科学结论发表后获得了社会公认。时四川省政府迫于社会舆论压力，也对此作出了肯定，同时公开严令峨眉和富顺两县官员做好惨案善后工作。在此，笔者感谢范美清老师的科学探查，让世人能够明白惨案背后的科学本质，从而避免类似的惨案再次发生。繁盛的旅游业 而过往之事可为殷鉴，现今随着人们生活水平的不断提高，旅游业也随之非常兴盛。各地在大力发展旅游业，增长GDP的同时，也要做好各项安保工作，让人们在安全中畅快旅游，感受祖国的山河人文之美。
