文章目录：
1、松柏象征什么意义？
2、女贞的花语和象征意义
3、芍药的花语和象征代表意义
4、球兰的花语和象征代表意义
5、竹子的象征意义是什么？
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1、松柏象征什么意义？
松柏在世界上的种类奖金八十余种，虽然种类较多，但是都被统称为“松柏”。松柏也是一种极具顽强的植物。不管风吹日晒，它永远屹立不倒。每种植物都会有属于自己的花语，松柏也一样如此。
那么，大家知道松柏象征着什么意义吗？松柏的花语是什么呢？接下来，就让我们一起来看看吧！
松柏的象征意义：坚强不屈。
松古往今来，不知有多少志士文人，歌以赞松，诗以咏松。赞松之庄重肃穆、傲骨峥嵘，咏松之历寒不衰，四季长青。中国人自古以来就对松柏树怀有一种特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。
松柏文化
1、松古往今来,不知有多少志士文人,歌以赞松,诗以咏松。赞松之庄重肃穆、傲骨峥嵘;咏松之历寒不衰,四季长青。
2、松，为百木之长，耐贫瘠，阴处枯石缝中可生（黄山奇松为证），傲霜雪，四季长青而不凋零，象征不渝和永恒。
3、松，世界上最长寿的树种，寿享万年，常言道：千年龟，万年松。我国民俗祝寿也常有“福如东海长流水，寿比南山不老松”之辞。
4、宋，仲皎有诗《静林寺古松》为证：“古松古松生古道，枝不生叶皮生草，行人不见树栽时，树见行人几回老。”
5、我国人民自古以来就爱松、敬松，并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”（松坡杂竹越冬而不凋，梅耐寒而开花谓岁寒三友。），对松树怀有一种特殊的感情，艰难时松使人顽强，顺利松使人振奋。荀子《大略》中言道：“岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子”
6、宋代大文学家苏东坡一生酷爱松树，少年时代，他年年都要栽植松树，十余年间，亲手栽的松树多达数万株。《东记》中有“予少年颇知种松，手植数万株，皆中梁柱矣”的记载。被贬黄州时，他以老农自居，在住所周围栽松，以“处处松木郁盛”引以自乐。宋，张玉娘《望松岭》中：“岭上松如旗，扶疏铁石姿，下有烈士魂，上有青兔丝，烈士节不改，青松色愈滋，欲试烈士心，请看松下枝。”
7、方志敏《对联》中写道：“心有三爱，奇书骏马佳山水，园栽四物，青松翠竹白梅兰。”陈毅元帅有诗一首《冬夜杂咏》赞扬松之高洁：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”聂荣臻元帅对松柏情有独钟，在他居住的院子里处处都是挺立的松柏，就连室内墙上挂的国画也全是松柏图，80岁生日时，还自题“喜松柏之气概，念四化之早成”的联句。
8、著名哲学家，北京大学冯友兰教授寓居北大燕南园30余年，庭院内有松3棵，于是命其居室为“三松堂”，以铭其志。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒，人们歌颂它，赞美它，甚至建议把它推举为国树。
9、松是古今被咏赞的植物。《花镜》云：“松为百木之长，……多节永年，皮粗如龙麟，叶细如马鬃，遇霜雪而不凋，历千年而不殒”，宋代王安石在《字说》说：“松为百木之长，犹公也。故字从公。”有人拆字“松”为十八公，元代冯子振写有《十八公赋》，明代洪璐著有《木公传》，现代革命家和军事家陶铸也写有“松树的风格”等等。史载秦始皇巡游泰山，风雨骤至，在大松下避雨，后来封此树为“五大夫”，后人称此树为“五大夫松”。《幼学故事琼林》云：“竹称君子，松号大夫”，语亦由此来。松耐寒耐旱，阴处枯石缝中可生，冬夏常青，凌霜不凋，可傲霜雪。松能长寿不老，民俗祝寿词常有“福如东海长流水，寿比南山不老松”。在书画中常有“岁寒三友”（松、竹、梅），以示吉祥。在书画、器具、装饰中常有“松柏同春”、“松菊延年”、“仙壶集庆”（松枝、水仙、梅花、灵芝等集束瓶中）。松是广泛被视为吉祥的树种。
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2、女贞的花语和象征意义
花的世界是万紫千红的，也是浪漫传奇的。只因，每一种花的色彩和它们的特色传奇故事，就是因为各种花的花语和它们的传说都是不一样的，才组成了，这丰富多彩的百花世界。那么，在这众多的“花家”成员里，女贞的花语是什么？它所代表的意义又是什么？又拥有着什么样的传奇故事呢？
本期为你整理女贞的花语，为你展开，女贞那不一样的独特世界。
女贞的花语：永远不变的爱
女贞，又称为冬青，为木犀科女贞属常绿灌木或乔木，高可达25米；树皮灰褐色。叶片常绿，革质，卵形、长卵形或椭圆形至宽椭圆形。是亚热带树种，枝叶茂密，树形整齐，是常用观赏树种，可于庭院孤植或丛植、行道树、绿篱等。原产于中国，广泛分布于长江流域及以南地区，华北、西北地区也有栽培，能耐－10℃左右低温，是园林绿化中应用较多的乡土树种。
女贞主要分布在江浙、江西、安徽、山东、川贵、两湖、两广、福建等地。采用播种、扦插、压条法等繁殖。它的叶子可蒸馏提取冬青油，用于甜食和牙膏等的添加剂。成熟果实晒干为中药女贞子，性凉，味甘苦、可明目、乌发、补肝肾。而且女贞的果实，具有在整个冬季都不会从树枝上掉下来的特性。因此，当鸟儿没有饲料，饥饿难忍时，冬青树的果实正好可以维持生命。所以，女贞的花语还具备“生命”的寓意。
因此，旦凡是受到这种花祝福而生的人，都是懂得生命的重要与可贵的人，是天生具有慈悲心肠的人。然而，唯一美中不足的是，难以拒绝别人的要求。所以请特别注意，男女之间的异性关系。
女贞耐寒性好，耐水湿，喜温暖湿润气候，喜光耐荫。为深根性树种，须根发达，生长快，萌芽力强，耐修剪，但不耐瘠薄。对大气污染的抗性较强，对二氧化硫、氯气、氟化氢及铅蒸气均有较强抗性，也能忍受较高的粉尘、烟尘污染。对土壤要求不严，以砂质壤土或粘质壤土栽培为宜，在红、黄壤土中也能生长。
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3、芍药的花语和象征代表意义
也许一小部分人对花有个小偏见，除了好看和送人之外，其他一无是处。倘若真有这想法，那就大错特错咯。
有些花，不仅耐看，还耐用，可谓全身上下都是宝。本期花语整理，带你走进芍药花的世界。让你知道芍药花花语的同时，也让你学学中药医学。还不快来看看。
芍药花朵硕大，富丽堂皇，可与牡丹花媲美。在《群芳谱》中，有牡丹为花王，芍药为花相之称。换句话而言，就是“一花之下，万花之上”！
芍药花花语：依依惜别、难舍难分、情有所钟
蕴藏着害羞，寓意着思念，是富贵和美丽的象征。古人形容美女还有“立如芍药，坐如牡丹”的句子。古代男女交往，以芍药相赠，表达结情之约或惜别之情，故又称“将离草”。
芍药原产我国北部，日本和苏联西伯利亚一带也有，生于山坡草地。现在，我国东北、内蒙和华北山区，仍有它野生的“后代于孙”。目前，我国芍药除华南部分地区天气炎热，不适于生长外，几乎遍及全国各地园林之中。大面积以药用生产为主的，则以山东、安徽、江苏、浙江和四川诸省为多。
关于芍药的由来，还有一段传说：
东汉神医华佗为研究中草药方便，在其宅前建了个药园，他种药草、建药房，向人们传授技艺。有一天，一位外地人送给他一颗芍药，他就把它种在屋前。他仔细研究了芍药的叶、茎、花之后，觉得没有什么可做药用。
某天，华佗在灯下看书至深夜，忽然屋外传来女子的啼哭声，他抬头向窗外望去，只见朦胧月色中有一位美貌女子，掩面啼哭。华佗颇感纳闷，推门而出，却不见其人，只见那女子站的地方是棵芍药。
华佗心中一惊，难道它就是刚才的那个女子？他看了看芍药花，摇了摇头，自言自语道：“你自己全身上下无奇特之处，怎能让你入药？”转身回屋读书去了。
谁知刚刚坐下，啼哭声又飘然而至，再去看时，还是那棵芍药。反复几次，皆是如此。华佗觉得蹊跷，喊醒睡熟的妻子，一五一十地将刚发生的事说于她。妻子说：“药园里的一草一木，到你手里都成了良药，被你用来救活了无数病人，独有这株芍药被冷落一旁。想来你是没有弄清它的用处，它感到委屈了吧。”
华佗听罢说道：“我尝尽了百草，药性无不辨得清楚，该用什么就用什么，没有错过分毫，对这芍药，我也多次品尝过，确实不能入药，怎么说是委屈了它呢？”
事隔几日，华夫人血崩腹痛，用什么药也不见好转，她便瞒着丈夫，挖起芍药根煎水喝了。不过半日，腹痛渐止，又服了二日，其病全无。她把此事告诉了丈夫，华佗才意识到自己忘记了研究它的根，着实委屈了芍药。
后来华佗对芍药的肉质块根做了细致的试验，发现芍药分赤白两种。白芍养血平肝，长于敛阴；赤芍凉血活血，长于散瘀。故于补血、养阴及调经方中，常用白芍；于清热凉血及活血袪瘀剂中，常用赤芍。
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4、球兰的花语和象征代表意义
如果你看过球兰，你一定会深深的爱上她，她就像一个穿着红色点点裙的青春少女一样，尽情的释放这自己的青春活力，让看到她的人心情也会像她一样的快乐！这就是小编本次要介绍的主角，青春无敌的球兰！来看看她有什么样的花语吧！
球兰又叫樱兰、天蝶梅、雪球花，它名字的由来是因为球兰花开后，一朵朵小花围成一个圆球状的大花，小花呈星形簇生，清雅芳香，看上去就像一个漂亮美丽的花球一样让人喜欢，而且看上去很像是纸做的花球呢？球兰有一个特别之处就是开花后的球兰的花梗不可摘取，因为来年的春季会在同一个
5、竹子的象征意义是什么？
我们常常在家中看到一些竹子的摆件，比如富贵竹还有竹子的水墨画等等，很多人不能理解，为什么要在家中摆放关于竹子的物品呢？其实竹子有着另外一层含义。
那么，接下来，就让我们一起来看看竹子象征着什么意义吧！
竹子的象征意义：
竹是中国美德的物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士喜爱，古今文人墨客对竹充满了赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象，例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。
国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵，墨竹画在写意花鸟画中占有重要位置，其笔墨特征是以书入画、骨法用笔，画竹要“成竹在胸”，才能在运笔用墨时挥洒自如，表现出竹的神韵与气节。
竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”，有君子之风。画竹的关键在于对竹枝叶的取舍、概括，用笔自然、一气呵成，表现竹的无限生机，浓淡相映、妙趣横生。
在国画中，竹与梅花、喜鹊画在一起，有爱情长久、幸福美满的美好的寓意。
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