缘起
笔者之前的工作一直是以科普类方向为主对于易经的认识之前纯粹是从历史文化的角度出发但是由于编辑部里林子比较大存在一些稀有品种其中一位就是神棍级别的易经爱好者由于其经常利用易经推演一些事物的发展结果正确率还颇高导致引起了我的关注后仔细研读了国学大师南怀瑾先生的易经杂说一书后才慢慢领悟到易经能够用于预测占卜的可能的原因想借这个机会和大家扯白通俗的分享一下
国学大师南怀瑾
易经与周易的区别
这里我把周易使用了书名号而易经没有说明其实易经并不是指一本具体的书而周易的确是一部书籍这是第一个区别
易经是古代先民研究事物变化规律的一套理论体系而这套体系通过连山易归藏易周易三部书籍得以文字化的体现
按照南怀瑾的说法周易是周文王在殷商坐牢期间的研究成果他通过研究易经的理论体系后所作的结论加上一些改进形成周易而中国后来的儒道文化乃至百家争鸣中的很多思想的基础都是从周易中来的
易经到底讲的是什么
这个问题似乎是没有统一答案的就像易经本身一样包罗万象但是可以从字面简单的理解易经就是研究易的经先不要打小编听我慢慢说易是代表变化的意思经就是经验的总结所以可以理解为是研究事物变化现象和规律的经验总结
早期易经的内容主要侧重关注的是自然界事物的变化规律古代先民生产力不发达对自然现象了解也不充分所以特别关注天气变化和很多自然现象的变化由于和生存息息相关在长期劳作的过程中逐步总结出了一些事物变化的规律比如太阳东升西落下雨前经常是先刮风木头能生火水能灭火等这些朴素的自然规律从而构建了懵懂的天地宇宙运行规律的基础认识而这一时期的易经主要的作用是指导生产生活
侧重自然规律的五行生克
而在周易成书之后周文王对易经体系最大的改进是从之前的侧重对天地自然的研究加入了人的因素称为天地人三才由于人类生于天地间人的变化也符合整个宇宙体系的变化规律由此开始易经体系中关于人和社会的变化规律的内容和研究丰富了起来其中更包括人与自然相互影响人与人相互影响人与社会相互影响等变化的规律
文王三才
易经为什么研究变化
为什么易经研究关注的是变化本身因为如果没有变化就叫做恒率由于我们的宇宙时时刻刻都在发生变化行星在围绕恒星运动我们身体里的电子也在围绕原子核跳动变化本身推动了宇宙的发展有人说时间的本质就是数学中的一个变量这个说法我是觉得很解惑的因此变化就会有它的规律在其中所以易经研究的就是事物怎么变化的规律
举个例子天黑之后过一段时间大概率是天亮极昼极夜除外昼夜现象10天是这样的100天也是这样的所以古人认为昼夜交替就是一种规律因此诞生了易经的阴阳交替概念就是我们十分熟悉的阴阳鱼图像
太极生两仪阴阳
有人可能好奇会问黑中白点和白中黑点是什么那就是月亮啊
所以经过长期的生产生活和经验总结先民就把观察认识到的一些规律总结后形成了一套体系这就是易经的内容
易经的数学模型基础
有人说打开宇宙奥秘的钥匙就藏在数学中其实一点没错你自己思考一下数学是否就是把自然规律数字化表示的一门学科呢老子的道德经第四十二章中说道生一一生二二生三三生万物是老子的宇宙生成论也是受到易经理论的影响而出其实某种意义上看这也是数学的生成论
在初引入0零这个符号到西方时曾经引起西方人的困惑因当时西方认为所有数都是正数而且0这个数字会使当时的很多算式逻辑不能成立如除以0甚至把0称为魔鬼数字而被禁用直至约公元1516世纪0和负数才逐渐给西方人所认同才使西方数学有快速发展
然后其实如果没有这个0零人类的数学理论将永远停留在婴儿阶段这个0零就是老子说的道也就是大爆炸理论中的混沌之初或者虚空其实0不是什么都没有只是物的一个中间态我理解是不可观察态
而从易经到周易二仪生四象再有八卦到64像其实都是借助数理基础把事物演变过程图形化易经中所谓的卦可以通俗的看做是数学中的公式来理解
卦象就是数学公式
由此我们就把一个事物的发展演化过程形象化公式化了这个过程在预测科学中称为建模比如我们最熟悉的天气预报
单个气候模型预测
天气预报是通过对预测对象进行建模来预测发展规律从而做出预报
易经为什么可以用来预测
结合上面说到的数理建模内容其实用现在的观念来看易经可以称为通过长期实践经验总结通过数理建模方式研究事物发生变化大概率结果的一门学说易经中的各种占卜方法不管是六爻也好烧龟甲看裂纹也罢其实是对所要预测的事物进行了一次数学建模过程分析
举个例子在古代常常用易经来预测出征打仗的结果和吉凶烧个龟甲看看裂纹走向就知道是输赢看似很奇妙为什么一个微观事物的变化可以用来预测一场宏观事件的走向呢其实原理我理解是这样的由于我们的宇宙是一个全息的整体单个事物也包含了宇宙的整个信息这个信息是什么就是变化的基本规律宇宙看似无比巨大但是基本运作规律可能就几个所以一个微观事物也能承载
龟壳形成的结构也是符合自然规律的
一只乌龟的龟壳形成过程也是受到规律支配的虽然最终外观可能不一样但是形成过程是一样的
龟甲受热后膨胀裂开裂纹发展也是有其规律的因为受热位置的不均匀所以裂纹呈现一定规律的向薄弱处或者龟甲成分脆弱处方向开裂的情况因此最终裂纹到哪个区域停住经过了那些区域也是在整体规律控制之下的
其实如果你把龟壳和坐标系放在一起看发现龟壳就像是天然的坐标系占卜的过程就是把一场战局的发展放到了一个坐标系中参考裂纹就是战局发展的走势预测打仗这种宏观的事件其发展变化导致最终的输赢也是在过程中的细节决定的绳子从薄弱处断两军交战的过程中也是输在某方过程中出现薄弱的地方这与龟甲在火上烤出现裂纹的变化所遵循的规律是一样的由于存在这种变化规律上的联系小小的龟甲也能大概率的预测打仗的发展变化趋势了
关于预测的准确性
其实易经也好周易也罢终究只是一门变化规律论的学说其准确性也只有几千年的经验总结和推理基础在人类没有完全掌握真正的宇宙变化规律前其预测结果都只是一个参考卦象的变化提示只是事物大概率发展的可能结果就像周易卦辞中的说法一样结论并不是绝对的吉或者凶好坏都是相对而言的主要是看身处其中的人怎么去看待这个事占卜的结果只是告诉你一个大概率可能发生的方向而已就像身处极地的人昼夜更替规律就和其他地方不同规律也是有一定前提条件的
有句话说知易者不占善易者不卜意思就是如果你靠易经的预测来作为生活的行动指南就没有什么意思了易经它包罗万象讲的是世间的基本规律和道理如果只狭义的用来占卜一是不一定100准确另外明白了这些规律和道理自然就不去做那些占卜一类的事情了不然什么都被提前剧透了生活还有什么乐趣呢
知生死不如把酒当下
梵观点易经是面向大众的规律论和一种预测方法论旦绝对不是那些用来搞封建迷信未卜先知的神秘论当你了解易经后你会发现这只是一门成体系的规律论学说并且人人可以用如果你遇到那些把易经搞得玄幻神秘的人抱歉那一定是骗钱的
